2 ème Blogue: Le Français du 21 em Siècle

Le Français du 21ème siècle (avec son argot, verlan) reste toujours une grande controverse à travers le monde des linguistes et des sociologues. Alors que certains évaluent ce langage comme étant spontané, plein de créativité et d’imagination, beaucoup d’autres le perçoivent vilainement à cause de ses origines. La plupart des gens cultivés de la haute culture pensent que les jeunes des banlieues parlent aujourd’hui un français insuffisant qui les marginalise encore plus qu’ils le sont déjà socialement et culturellement.

            Avec les tabous de la société, beaucoup de connotations vulgaires et violentes s’attachent à ce langage à cause du fait qu’il a ses racines dans la délinquance, étant un langage secret utilisé par les criminels pour encrypter leurs activités face aux inconnus. Donc la sublimation de la violence à travers ce langage fait que les classes populaires au bas de l’échelle sociale sont stigmatisés et mal vues comme des délinquants, dès qu’ils s’expriment en argot. Ils sont aussi vus comme ceux qui ont une volonté de contrer la culture dominante et de brouiller le français standard.

            A mon avis, je ne pense pas que les jeunes qui parlent l’argot veuillent forcément contrer le français standard. Malgré le fait que ce langage puisse être aperçu comme une forme de résistance à un destin trace d’avance, je pense qu’ils veulent tout simplement montrer l'autre côté de leur vie quotidienne qui n'est pas la réalité pour tout le monde. Pour eux, ce langage a une fonction dynamique, et je dirai même symbolique, qui indique l’affirmation de leur identité sociale à l’exclusion des autres qui ne partagent pas les mêmes modes de vie. Leurs expressions à travers ce langage existe par le besoin de créer leur propre appartenance et d’échapper aux mépris et à l’aliénation dont ils souffrent dans la société. Ce langage sert à faire connaitre et à montrer qu’ils sont toujours là en dépit du fait qu'ils ne sont pas toujours visibles et malgré le fait que leurs voix brisées ne sont pas toujours entendues.

            Donc je pense que l’esthétique spirituelle de ce langage repose sur le fait que  ça permet non seulement aux jeunes de s'exprimer avec une voix qui répond justement aux fractures sociales, mais ça  apporte aussi quelque chose d'extraordinaire à la langue française en général. Comme le dit Sarré, ce langage est une richesse contemporaine car il renouvelle la langue française et exprime librement une sensibilité poétique. Ce langage est plaisant par nature. Il enchante la langue et crée des dialogues plus imaginés avec des imageries plus colorées et amusantes. Ce langage qui même fascine la plupart des jeunes bourgeois qui souffrent aussi des tabous doit être intégré à la langue au lieu d'être vu d'un œil critique.

            Bien que je pense que ce nouveau langage est quelque chose qui doive être intégré, cela ne signifie pas que le français devrait être complètement oublié. Je pense qu’on a aussi besoin de l’intelligentsia littéraire et de la langue académique qui est plus appropriée à l’écrit que dans la parole. Tant qu'il y a un équilibre, l'intégration de ce langage ne devrait pas être un problème. Ce langage devrait être intégré à condition que les gens apprécient le gymnastique de l’esprit et savent à quel moment changer de registre car il y a différentes façons de parler à ses amis, ses parents et aux personnes que nous admirons.